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智能為輔
2024-06-14 18:22   瀏覽人次:
  互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類(lèi)的重要性毋庸置疑,人類(lèi)憑此進(jìn)入以數(shù)據(jù)為本源的信息時(shí)代。人工智能儼然就是那于數(shù)據(jù)中誕生的嬰孩。隨著ChatGPT,通義千問(wèn)等一系列技術(shù)的蓬勃發(fā)展,這個(gè)蹣跚學(xué)步的孩童正在以驚人的速度成長(zhǎng)為一個(gè)巨人——以不可阻擋之勢(shì)。
  一鍵輸入,一鍵生成,人工智能的智能性是它最大的優(yōu)勢(shì);一鍵搜索,一鍵詢問(wèn),遠(yuǎn)在天邊的知識(shí)一瞬間近在眼前。于是新的問(wèn)題似乎出現(xiàn)了:我們的問(wèn)題是否越來(lái)越少呢?
  我認(rèn)為這也許應(yīng)當(dāng)分兩方面來(lái)回答。
  一方面:不可否認(rèn),人工智能確實(shí)在為我們解決許許多多的問(wèn)題——模型的構(gòu)建,機(jī)器的組裝,溫室大棚的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)……無(wú)意義的動(dòng)作與勞動(dòng)被省去?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”已成為過(guò)去式,智能家居進(jìn)入家家戶戶。從某種意義上來(lái)說(shuō),人工智能再一次“解放了人類(lèi)的雙手”。從這個(gè)角度講,確確實(shí)實(shí)是讓我們的問(wèn)題變少了。
  但另一方面,人工智能對(duì)能用大數(shù)據(jù)解決的問(wèn)題算是如魚(yú)得水,但它在人類(lèi)真正擁有靈魂的領(lǐng)域——譬如哲學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造方面,卻稱(chēng)得上寸步難行。顯然,人工智能的邏輯能力凌駕于人類(lèi)之上,計(jì)算機(jī)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)一秒內(nèi)完成的計(jì)算恐怕連最頂尖的數(shù)學(xué)家都要望其項(xiàng)背。但同樣顯而易見(jiàn)的是它沒(méi)有所謂抽象思維——換而言之,它并沒(méi)有主動(dòng)去思考的能力。它所能調(diào)用的一切知識(shí)都得具備一個(gè)前提:必須存在于其數(shù)據(jù)庫(kù)中。人工智能并不具備一種人類(lèi)與生俱來(lái)的天賦“想象”,它必須先“看到”,才能“做到”。
  但也有人可能不服:現(xiàn)在“AI繪畫(huà)”“AI寫(xiě)作”不也蒸蒸日上么!
  其實(shí)不然,所謂“AI繪畫(huà)”“AI寫(xiě)作”的本質(zhì)其實(shí)都是模仿,其必須有海量數(shù)據(jù)進(jìn)行支持。就拿AI繪畫(huà)來(lái)講,它通過(guò)學(xué)習(xí)分析所傳入的圖片來(lái)生成——我認(rèn)為并非創(chuàng)作,因?yàn)樗鶆?chuàng)作的目的是人為施加,創(chuàng)作的過(guò)程也近乎于無(wú)。從這層含義上來(lái)說(shuō)說(shuō)AI在“創(chuàng)作”未免牽強(qiáng)——圖片,但是它的筆觸卻是凌亂的——它并沒(méi)有人一樣的意識(shí)去排布線條,也不會(huì)刻意注重人體構(gòu)造,所以很多AI作畫(huà)乍一看沒(méi)問(wèn)題,但細(xì)細(xì)看去卻全是漏洞——頭發(fā)走向,骨架關(guān)節(jié),衣服褶皺,動(dòng)作姿態(tài)等。這些永遠(yuǎn)千變?nèi)f化,無(wú)論多龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)都無(wú)法覆蓋的地方,往往是AI出錯(cuò)的高頻區(qū),也是它永遠(yuǎn)無(wú)法超畫(huà)手的劣勢(shì)——它不會(huì)創(chuàng)新與變化。
  從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),運(yùn)用AI反而不會(huì)讓我們的問(wèn)題減少,反而增多了——其一便是思考對(duì)人類(lèi)而言越發(fā)重要,鑒于AI只能解決已有問(wèn)題。源源不斷提出問(wèn)題、發(fā)掘問(wèn)題才是人類(lèi)進(jìn)步的縮影。問(wèn)題是思想的剪影。一個(gè)充滿活力生機(jī),蒸蒸日上的社會(huì)必然有著源源不斷的新問(wèn)題。這一點(diǎn)正如科學(xué)的發(fā)展,正是因?yàn)橛星叭嗽丛床粩嗟腻e(cuò)誤結(jié)論,所以才有了一點(diǎn)點(diǎn)夯實(shí)的理論基礎(chǔ)。所謂開(kāi)拓創(chuàng)新,就是永遠(yuǎn)在探索,永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)社會(huì)如果真的問(wèn)題越來(lái)越少,那我想它離滅亡也不甚遙遠(yuǎn)。
  歸根結(jié)底,人工智能是我們實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題所需要的工具之一,人工智能無(wú)法代替我們思考、也不能代替我們思考。美國(guó)蘋(píng)果公司CEO庫(kù)克有言:“我并不擔(dān)心機(jī)器像人一樣思考,我只擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考?!睋碛兄R(shí)不可怕、可怕的是虛心擁有知識(shí)的虛假滿足感,人工智能帶來(lái)的最大危機(jī),我以為并非“取代人類(lèi)”,而是人類(lèi)從此止步不前,真正摧毀我們的往往是一無(wú)所知卻仍然盲目的優(yōu)越感。
  而人工智能的應(yīng)用也為我們帶來(lái)了一份挑戰(zhàn)——致知在格物,物格而后知至。我們?nèi)绾卧谌鄙賹?shí)踐的情況下獲取到超越人工智能的“經(jīng)驗(yàn)”是我們進(jìn)一步發(fā)展人工智能的關(guān)鍵。譬如智能農(nóng)田:一位經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民和一個(gè)常年在辦公室從事紙質(zhì)工作的文書(shū)操作起來(lái)必然是不一樣的,也許我們更應(yīng)該擔(dān)憂一下動(dòng)手能力的退化。
  不論如何,我們都應(yīng)謹(jǐn)記,人工智能只是輔助我們的工具,真正的核心永遠(yuǎn)是閃爍著人類(lèi)智慧的思考,人類(lèi)的問(wèn)題并不會(huì)就此停下腳步。
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